Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

checkered

Разумные советы Бориса Березовского, но его ум не уберег его от ошибок...

Оригинал взят у skurlatov в Разумные советы Бориса Березовского, но его ум не уберег его от ошибок...
Оригинал взят у philologist в Борис Березовский. "Как заработать большие деньги?"
Борис Абрамович Березовский (1946-2013) — советский и российский предприниматель, государственный и политический деятель, учёный-математик, физик, автор ряда научных трудов и монографий, доктор технических наук (1983), профессор. С 29 октября 1996 года по 4 ноября 1997 года — заместитель секретаря Совета безопасности Российской Федерации. Член-корреспондент АН СССР (1991). Лауреат Премии Ленинского комсомола (1978). С осени 2000 года выступал как политический оппонент Владимира Путина, в президентской кампании которого в конце 1999 — начале 2000 года принимал участие на его стороне — в поддержку блока «Единство». С сентября 2003 года до конца жизни постоянно проживал в Великобритании в качестве политического беженца. Обстоятельства смерти Березовского 23 марта 2013 года близ Лондона достоверно не установлены, по приоритетной версии следствия — покончил жизнь самоубийством.


На фото: младший научный сотрудник НИИ проблем управления АН СССР Борис Березовский. 1981 год.

Как заработать большие деньги?

Зачем я откровенничаю?

Я уже пожилой человек, добившийся в жизни всего, о чем только можно мечтать. Моих денег мне не прожить до конца моих дней, а, учитывая скромность моих потребностей – и за много жизней не прожить. Я больше не заинтересован в зарабатывании денег. Будучи евреем, я, за исключением последних лет, жил и работал в России, хорошо узнал страну и ее народ, изучил силу и слабости русских. Начав, как беспощадный эксплуататор и иудей, я постепенно проникся сочувствием к великому и сверхтерпеливому русскому народу, и сейчас уже вполне искренне желаю ему блага. Я изменил религию, крестился в Православии, во многом разошелся с еврейской общиной и её солидарным мнением, хотя до конца евреем быть не перестал. Мои деньги, вырванные сперва у России, теперь работают на благо России, и мой жизненный опыт тоже мог бы послужить русским. Надеюсь, что, публикуя со свободным правом перепечатки эту (сперва внутри – корпоративную конфиденциальную) брошюру, я принесу пользу отчаявшимся и увязшим в неразрешимых проблемах людям.

На самом деле, нет на свете каждому по Солнцу, но денег на свете может хватать всем. Для того чтобы они были, нужны, прежде всего, желание и способность их принять и удача, удача, ещё раз удача. Спросите любого русского: что такое удача? Он ответит – везение, не зависящее от нас. Евреи воспитаны иначе. С молодых лет вас учат, что удача – продукт целенаправленного действия, что внешне случайные события на самом деле подготовлены людьми, их верой и волей. Мир – отнюдь не стихия хаоса, и удача не так слепа, как её себе многие представляют. Люди на земле получают разное количество денег, потому что по разному воспринимают реальность, по разному ощущают мир. Для того чтобы сделать Вас богаче, нужны перемены не извне, а внутри Вас. Это, если хотите, магия успеха. Первобытный наш предок, перед тем, как идти на охоту, рисовал оленя па песке и поражал воображаемого зверя копьем. Для чего он это делал? Просто по темноте своей – или знал из опыта тысячелетий, что всякому материальному действию предшествует план, идейная разработка будущего события.

Эта магия не была примитивной, она и в самом деле помогала охотнику добыть настоящего оленя. Такова сила веры – сила материализовать наши желания и представления. Или наоборот – материализовать наши страхи и фобии. Когда в начале 90-х я, скромный научный работник, начинал бизнес, я очень жестко следовал одному условию западной социальной психологии: “Гнать в шею даже самого толкового сотрудника, если он разлагает пессимизмом и неверием в успех коллектив”. Тогда я просто следовал моде на западное, и не понимал – зачем я это делаю? Теперь я точно знаю, в чем тут суть. Если бы в том древнем племени нашелся бы очень толковый охотник, который усомнился бы в песчаном рисунке, то племя не добыло бы настоящего оленя и умерло бы от голода. С верой нельзя шутить: плацебо (то есть внешние материальные атрибуты веры) могут быть какими угодно, хоть на песке, хоть на шелке знамен, хоть на дереве икон – но сама вера движет дело, и движет ровно настолько, насколько она сильна. Если не веришь в успех предприятия – лучше вообще его не начинай! – всюду советуют начинающим предпринимателям. Вы, наверное, думаете, что это метафора? Что успех бизнеса лишь опосредованно зависит от веры в него? Нет, именно самым прямым образом.Collapse )

Волю к овладению деньгами у нас, в еврейских семьях, воспитывают с раннего детства. Именно в методе “вольпинизма” секрет еврейского сказочного богатства. Потом, конечно, сюда приложатся и “заговор”, и “сверхсолидарность евреев”, но основой стала еврейская вера в богоизбранность. “Бог отдаст нам все богатства мира!” – твердили евреи из века в век. Богатство им отдал, конечно, не Бог (творческая, мыслящая, праведная – сверхличность Вселенной), а Вселенная (майя, иллюзия материального). Бог, думаю, скорбел, гляди на дела моих единоплеменников. Но Вселенная дает каждому по вере, а не по праведности. Уж куда яснее сказать, чем, Евангелии: “Будет Вам по вере вашей”. Без мессианизма еврейства наш заговор был бы пустышкой. Он и есть пустышка, “плацебо”, держась за которую, евреи думают, что поймали Господа за Бороду. Невозможно объяснить еврейский успех только материальными факторами. Разве не могли противопоставить заговору жалких и гонимых безродных бродяг другие народы свой, более мощный заговор? Разве не имели власти могущественные государи над иудейскими своими подданными?Collapse )

Если вы проанализируете знакомых нам богатых людей, то обязательно увидите у них некую “пристяжную” страсть, которая часто кажется вам нелепой. Какое бы ему дело до футбола, если у него миллиардный оборот фирмы? Но именно футбол загружает его “червя сомнения” и не дает ему сгрызть сделанное, сгрызть дело. Наш мир, если отбросить иллюзию материального, представляет из себя запутанные перекрестки многих воль и вероисповеданий – в бизнесе ваша воля должна быть сильнее воли покупателя и воли конкурента. Именно поединок на внутренней стороне реальности, то волевое противостояние, которое лучше всего иллюстрирует русская игра в “гляделки” – когда глаза в глаза, и кто первый сморгнет – решает суть дела. Имя товара и его качество – все это вторичные плацебо, лотерейные билеты, качество в зависимости от вашей воли могут выиграть или проиграть.Collapse )

яброки-зеленушки

Кладбища

Дурной Сон

Было это очень давно. Я жил один в другом городе, в квартире недавно похороненой бабушки. Родители поручили мне покрасить оградку на могиле. Я купил краску и кисть, выбрал день, и после обеда отправился за город на кладбище. По дороге я расчитывал зайти в сельский продмаг и купить там вина. Решил, так и сделал. Взял бутылку портвейна (в те времена эту смесь ещё можно было назвать «портвейном») и шоколадный батончик "ПикНик", на закусь.

Я подошёл к кладбищу. Вокруг не было ни души. Я вошёл в настежь открытые ворота, нашёл могилу и попивая из горлышка принялся за покраску. Красил не спеша, останавливаясь, глядя на густые кроны высоких деревьев. Деревья были высокие, мачтовые, они отбрасывали длинные тени. Солнце тем временем клонилось к закату, и наступил долгий летний вечер. Я закончил работу. Посидел на земляном бугре, посопел носом, глядя на густеющие тени, наконец, встал и пошёл домой.

А через месяц мне приснился сон. Иду я будто через кукурузное поле, кругом ночь и тишина. Луны нет, но почему-то не очень темно. Ночь прозрачна и видно далеко. Заросли вдруг кончились, я вышел в степь, и вижу, что далеко-далеко в голом поле маячит какой-то предмет. Я направился в ту сторону. И чем ближе я подходил к этому предмету, чем яснее узнавал его черты, тем больше мне становилось не по себе. Это был холодильник, вроде тех дребезжащих стеклянных гробов, что стояли в обычных советских магазинах. Приближаясь, я с ужасом вглядывался в то, что было под запотевшим стеклом. Там лежало мёртвое тело. Я сразу узнал свою похороненную бабушку. По туловищу. Она была почему-то голой. Тело начало уже разлагаться, и поплыло сальными пятнами. Я остановился на удалении, не решаясь приблизиться. И тело вдруг зашевелилось. Она ворочалась с боку на бок, пыталась встать, и что-то мычала. Сквозь осклабленный рот доносились невнятные слова. И, опять же, ни души кругом.  Глядя на это, я испытал такой ужас, что не выдержал и проснулся. Я отдышался и долго лежал без движения. Вокруг были стены. Я понял, что дома, в постели, сейчас глубокая ночь. И бояться мне вроде нечего. После этого я ещё долго не решался закрыть глаза, а утром, с ватным комом в голове пошёл на работу.

Автор muddylevski 

gothic

О трезвенниках

Так получилось, что людей непьющих, я квалифицирую как людей со странностями.
И дело не в язвенниках и почечниках, вопрос стоит гораздо шире.
Вырос я в Средней полосе, в том регионе, где встретить трезвенника так же трудно, как двухголовую лошадь. Но все же, я их встречал. Не двухголовых лошадей, конечно, а трезвенников. Первым, был новый учитель музыки в моей школе. Крепкий, румяный человечек, с шикарным, хорошо поставленным баритоном, и постоянной лучезарной улыбкой на лице.
- А ты знаешь - шепотом, однажды, объявила мне одноклассница – а он ведь не пьет!
- Как это? – не понял я – что, совсем, что ли?
- Ага, совсем
Я был потрясен. Это было, все равно как, если бы, кто-то мне сказал, будто учитель музыки по воскресеньям расхаживает по двору в женском платье. Вокруг нас не было непьющих людей, как мужчины, так и женщины, не отказывались от рюмочки, воздержание от спиртного означало только одно – смертельную болезнь. На смертельно больного учитель не был похож. Уже потом, я узнал некоторые подробности из его жизни.
Дело в том, что учитель музыки, при наличии любимой жены и не менее любимой дочери, был слаб на передок. И если в трезвом состоянии ему удавалось себя контролировать, то, выпив рюмку-другую, он пускался во все тяжкие, тем более, что желающих переспать с интеллигентным мужчиной всегда вдоволь. Кончилось все это, как и должно было кончиться, какой-то ревнивый муж застукал свою благоверную с учителем, и избил его до потери сознания. Семья решила переехать, от слухов и сплетен, но жена поставила условие, что не подаст на развод лишь в одном случае, если муж даст торжественную клятву о полном отказе от спиртного.

Вторым человеком, который не употреблял ни капли спиртного, была наша соседка по лестничной клетке, стоматолог Ирина. Ирина, молодая, весьма симпатичная женщина, жила одна, что было само по себе странно, учитывая ее внешние данные и неплохой характер. Она, пару раз в неделю забегала к нам по-соседски, и бывали случаи, когда попадала к праздничному столу. От приглашения никогда не отказывалась, но спиртное
даже не нюхала. От наших с женой расспросов отмахивалась со смехом, и мы поняли, что она не хочет говорить на эту тему. Но, однажды вечером, когда мы сидели за чаем, Ирина сама завела разговор об алкоголе. Оказалось, что она была уже замужем, неудачно, и в этой неудаче винила спиртное. Когда все случилось, она училась в институте, ей только исполнилось восемнадцать, в доме алкоголь почти не употребляли, и Ирина понятия не имела, что может сотворить рюмка вина с неопытной девушкой.
Дальнейший ход событий банален, на одной из вечеринок, с друзьями-студентами, она выпила лишний бокал вина, захмелела и в результате, потеряла бдительность, а за ней и девственность. Длительное время возле нее безуспешно вился однокурсник, и вот, видимо дождавшись своего часа, он и воспользовался удачным моментом. Может быть, даже, что он и подливал ей, зная о ее неопытности. Все случившееся явилось для Ирины шоком, и хваткий молодой человек в таком состоянии потащил ее в ЗАГС. К счастью, у нее хватило сил понять, что жить с нелюбимым человеком невозможно, через пару месяцев она подала на развод, и заодно, дала сама себе зарок – ни грамма спиртного больше!
Через полгода, Ирина вышла замуж повторно, уже по любви, за какого-то спортсмена,
говорят, непьющего. Интересно, она, теперь, хотя бы бокал шампанского позволяет себе?